作者简介赵永刚，文学博士，现为贵州大学文学与传媒学院副教授、中文系主任、硕士研究生导师。学术兼职有贵州省《红楼梦》研究会副会长、贵州省儒学研究会常务理事、中华诗教学会理事、北京曹雪芹学会理事等。出版学术专著《王阳明年谱辑存》《中国古代文学传习录》《清代文学文献学论稿》《杭世骏年谱》等。王阳明龙场悟道是贵州学术发展史的辉煌篇章，也是中国学术发展史的巨大转折。阳明文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，弘扬阳明文化既有深远的学术价值也有强烈的现实意义。目前阳明文化研究主要集中在哲学领域，对于阳明彪炳千秋的历史贡献与文学成就之研究尚显薄弱。有鉴于此，本报特邀赵永刚博士开设王阳明诗话专栏，以王阳明诗歌为中心，采用诗史互证、诗思互鉴的研究方法，呈现王阳明丰富多彩的心灵世界，叙写王阳明波谲云诡的传奇人生，论述王阳明超凡入圣的心学智慧。成化二十二年（1486），十五岁的王阳明做了一个足以影响其终生的梦。在梦中，王阳明飘飘忽忽，来到了广西横州乌蛮滩上的伏波庙，拜谒了庙中供奉的东汉伏波将军马援。王阳明还在梦中题写了诗文。其文曰：铜柱折，交趾灭，拜表归来白如雪。其诗曰：卷甲归来马伏波，早年兵法鬂毛皤。云埋铜

王阳明龙场悟道是贵州学术发展史的辉煌篇章，也是中国学术发展史的巨大转折。阳明文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，弘扬阳明文化既有深远的学术价值也有强烈的现实意义。目前阳明文化研究主要集中在哲学领域，对于阳明彪炳千秋的历史贡献与文学成就之研究尚显薄弱。有鉴于此，本报特邀赵永刚博士开设王阳明诗话专栏，以王阳明诗歌为中心，采用诗史互证、诗思互鉴的研究方法，呈现王阳明丰富多彩的心灵世界，叙写王阳明波谲云诡的传奇人生，论述王阳明超凡入圣的心学智慧。专栏作者简介赵永刚，文学博士，现为贵州大学文学与传媒学院副教授、中文系主任、硕士研究生导师。学术兼职有贵州省《红楼梦》研究会副会长、贵州省儒学研究会常务理事、中华诗教学会理事、北京曹雪芹学会理事等。出版学术专著《王阳明年谱辑存》、《中国古代文学传习录》、《清代文学文献学论稿》、《杭世骏年谱》等。弘治十二年（1499），二十八岁的王阳明在经历了两次会试失败后，终于高中南宫第二人，赐二甲进士出身第六人。除了王阳明之外，该年还有一位名扬天下的才子唐伯虎前来赴试。唐伯虎有一方印章，上面镌刻两句话，“龙虎榜中名第一，烟花队里醉千场”。所谓龙虎榜缘起于唐代贞元八

王阳明龙场悟道是贵州学术发展史的辉煌篇章，也是中国学术发展史的巨大转折。阳明文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，弘扬阳明文化既有深远的学术价值也有强烈的现实意义。目前阳明文化研究主要集中在哲学领域，对于阳明彪炳千秋的历史贡献与文学成就之研究尚显薄弱。有鉴于此，本报特邀赵永刚博士开设王阳明诗话专栏，以王阳明诗歌为中心，采用诗史互证、诗思互鉴的研究方法，呈现王阳明丰富多彩的心灵世界，叙写王阳明波谲云诡的传奇人生，论述王阳明超凡入圣的心学智慧。嘉靖七年（1528）九月初，王阳明途经广西横州，船夫指着乌蛮滩上一座寺庙说：“这就是伏波将军马援庙”。船夫的话唤醒了王阳明尘封已久的记忆，尽管咳喘不止，王阳明还是强撑着病体拜谒了伏波庙，庙中陈设，一如十五岁时梦中所见。跨越了千年时光，王阳明与马援的行军足迹在横州宿命般地交织在了一起，王阳明可能意识到，两人交织在一起的，何止是足迹，而且还是命运，是相似的悲剧性命运。王阳明在庙中徘徊良久，叹息人生之艰难，写下了两首诗。这两首诗与其说是凭吊马援，毋宁说是凭吊自己。《谒伏波庙二首》：其一四十年前梦里诗，此行天定岂人为？徂征敢倚风云阵，所过须同时雨师。尚喜远人

王阳明龙场悟道是贵州学术发展史的辉煌篇章，也是中国学术发展史的巨大转折。阳明文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，弘扬阳明文化既有深远的学术价值也有强烈的现实意义。目前阳明文化研究主要集中在哲学领域，对于阳明彪炳千秋的历史贡献与文学成就之研究尚显薄弱。有鉴于此，本报特邀赵永刚博士开设王阳明诗话专栏，以王阳明诗歌为中心，采用诗史互证、诗思互鉴的研究方法，呈现王阳明丰富多彩的心灵世界，叙写王阳明波谲云诡的传奇人生，论述王阳明超凡入圣的心学智慧。王阳明的出生很有传奇色彩。成化八年（1472）阴历九月三十日，浙江余姚的秋末，已凉天气未寒时。据传，王阳明的奶奶岑氏梦见一位神仙，乘着五色祥云，从空中缓缓降落其家中。这神仙将怀中婴儿授予岑氏，并对岑氏说，王家耕读持家，忠孝积善，汝对舅姑竭诚孝敬，儿媳郑氏对汝亦孝顺殷勤，汝家忠孝感天，故赐汝麒麟之子，好生抚养。郑氏匍匐跪拜谢恩，接过婴儿，待要低头看时，那婴儿一声清脆响亮的啼哭，把岑氏惊醒，才发现是黄粱一梦。可是那婴儿啼哭之声，不仅岑氏听得真切，老伴儿王伦也被这啼哭声惊醒。两人正在纳罕之时，家中仆人气喘吁吁跑来报喜，说儿媳郑氏生了一个大胖小子。老两口乐不

作者简介赵永刚，文学博士，现为贵州大学文学与传媒学院副教授、中文系主任、硕士研究生导师。学术兼职有贵州省《红楼梦》研究会副会长、贵州省儒学研究会常务理事、中华诗教学会理事、北京曹雪芹学会理事等。出版学术专著《王阳明年谱辑存》《中国古代文学传习录》《清代文学文献学论稿》《杭世骏年谱》等。王阳明龙场悟道是贵州学术发展史的辉煌篇章，也是中国学术发展史的巨大转折。阳明文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，弘扬阳明文化既有深远的学术价值也有强烈的现实意义。目前阳明文化研究主要集中在哲学领域，对于阳明彪炳千秋的历史贡献与文学成就之研究尚显薄弱。有鉴于此，本报特邀赵永刚博士开设王阳明诗话专栏，以王阳明诗歌为中心，采用诗史互证、诗思互鉴的研究方法，呈现王阳明丰富多彩的心灵世界，叙写王阳明波谲云诡的传奇人生，论述王阳明超凡入圣的心学智慧。王阳明一生多波折，青少年时遭遇亲人离世的悲伤，在学术理想的建构过程中遭受陷溺之苦。王阳明十三岁那年，慈母郑夫人去世，少年失恃，实乃人生之大不幸也。次年，王阳明的父亲王华就娶了继室赵氏。根据明代小说家冯梦龙《王阳明出身靖难记》记载，王阳明的继母对王阳明有诸多虐待，王华又宠

王阳明龙场悟道是贵州学术发展史的辉煌篇章，也是中国学术发展史的巨大转折。阳明文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，弘扬阳明文化既有深远的学术价值也有强烈的现实意义。目前阳明文化研究主要集中在哲学领域，对于阳明彪炳千秋的历史贡献与文学成就之研究尚显薄弱。有鉴于此，本报特邀赵永刚博士开设王阳明诗话专栏，以王阳明诗歌为中心，采用诗史互证、诗思互鉴的研究方法，呈现王阳明丰富多彩的心灵世界，叙写王阳明波谲云诡的传奇人生，论述王阳明超凡入圣的心学智慧。元代纪君祥戏剧《赵氏孤儿》，讲的是赵盾被奸臣屠岸贾陷害，赵氏一门被满门抄斩。赵盾的儿媳妇庄姬公主产下遗腹子赵氏孤儿，屠岸贾丧心病狂，自然也不会放过赵氏孤儿。赵盾好友门客，为保存赵氏一脉骨血，提弥明、韩厥、公孙杵臼等先后慷慨赴死。草泽医生程婴将亲生子换下赵氏孤儿，献给屠岸贾，其子被屠岸贾杀害。外人却都以为程婴卖主求荣，赵氏孤儿已死。程婴忍辱负重，携其子（实则是赵氏孤儿）投入屠岸贾门下，并让其子认屠岸贾作义父，由屠岸贾传授其子文韬武略。其子成年之后，程婴以实情相告，赵氏孤儿认祖归宗，手刃屠岸贾，报仇雪恨，重振家声。《赵氏孤儿》体现了中国人不畏强权的抗争精

开篇语：王阳明龙场悟道是贵州学术发展史的辉煌篇章，也是中国学术发展史的巨大转折。阳明文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，弘扬阳明文化既有深远的学术价值也有强烈的现实意义。目前阳明文化研究主要集中在哲学领域，对于阳明彪炳千秋的历史贡献与文学成就之研究尚显薄弱。有鉴于此，本报特邀赵永刚博士开设王阳明诗话专栏，以王阳明诗歌为中心，采用诗史互证、诗思互鉴的研究方法，呈现王阳明丰富多彩的心灵世界，叙写王阳明波谲云诡的传奇人生，论述王阳明超凡入圣的心学智慧。　燕尔新婚 忘记洞房佳期中国文化历来重视对子女的教育问题，诫子诗文在中国文学中占据重要的地位。我们比较熟悉的诫子故事有很多，比如，《汉书·韦贤传》记载了经学大师韦贤教子有方，诗礼传家，四子均能卓然自立，少子韦玄成官至丞相，邹鲁之间传为佳话，谚语曰：“遗子黄金满籝，不如一经。”就是说留给子女满箱黄金，不如传授给子女一部儒家经书，这个故事足见中国人对家族文化建设的重视。政治家诸葛亮的《诫子书》流传更广，书中名言“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，已是家喻户晓。王阳明的诫子诗，则有另外一番思想特色与现实意义。王阳明十七岁结婚，当时其岳父诸养和为江西

王阳明龙场悟道是贵州学术发展史的辉煌篇章，也是中国学术发展史的巨大转折。阳明文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，弘扬阳明文化既有深远的学术价值也有强烈的现实意义。目前阳明文化研究主要集中在哲学领域，对于阳明彪炳千秋的历史贡献与文学成就之研究尚显薄弱。有鉴于此，本报特邀赵永刚博士开设王阳明诗话专栏，以王阳明诗歌为中心，采用诗史互证、诗思互鉴的研究方法，呈现王阳明丰富多彩的心灵世界，叙写王阳明波谲云诡的传奇人生，论述王阳明超凡入圣的心学智慧。祖上先贤多嘉靖七年（1529）闰十月，王阳明苦撑着病势危重的身体来到修葺一新的忠孝祠祭奠其先祖。忠孝祠位于广东增城县，祠中供奉的是王阳明五世祖王纲与四世祖王彦达。王阳明祭奠之后，感慨良多，作七言律诗一首，题写于祠堂壁上，其诗曰：海上孤忠岁月深，旧壝荒落杳难寻。风声再树逢贤令，庙貌重新见古心。香火千年伤旅寄，烝尝两地叹商参。邻祠父老皆仁里，从此增城是故林。忠孝祠的命名，是为了表彰王纲之忠、王彦达之孝。忠孝祠始建于洪武二十四年（1391），嘉靖七年（1529）重修，前后相隔138年之久，故此旧址难寻。颔联所言“贤令”是指时任广东增城县令朱道澜，本年六月，

5月29日，贵州省中药材专班专家组到印江调研中药材产业发展，助力当地中药材提质增效。此次调研，由贵州大学副校长向淑文率队，调研组前往刀坝镇玉岩村玉龙山黄精种植基地，与企业负责人进行深入交谈，了解企业在中药材种植、加工、销售方面的情况，并就中药材产业发展过程中存在的问题进行探讨交流。记者跟随调研组一路开车盘旋来到玉龙山顶，经测算，此处黄精种植基地海拔高度约1200米，适宜黄精生长。根据黄精的生长周期计算，从种植到采挖，需要耗费五年左右的时间，较长的成熟期也延长了管护周期，为当地群众带来了较多的务工机会。从山顶往下望去，漫山遍野种满了黄精。该基地由龙头企业贵州和自然农业开发有限公司经营管理，公司负责人介绍说：“这几个连片山头的黄精种植面积有4000余亩，是去年的改良品种，亩均产约5000斤，按目前市场价10元每斤鲜品计算，预计每亩产值达到5万元。”“只要勤快，年龄稍大的老年人可以做，山上空气好，还能有收入。以前村里办传统种植，不成规模，零散发展，最终都没成气候，如今选择黄精，群众只管出力、出地，不担风险。”印江县农业局的工作人员告诉记者。在种植基地，向淑文为印江中药材产业发展情况“点赞鼓励

“天麻种植技术复杂，有性繁殖实生播种时，需要萌发菌、蜜环菌、菌材都较合适，且能够互相配合，既保证种子萌发，又保证有充足的养分供应，才能获得理想的米麻产量。”5月30日，贵州省中药材专班专家组成员罗夫来一边为德江县合兴长龙天麻合作社朝阳基地的务工药农介绍到，一边刨开土壤查看天麻长势。此次调研天麻产业发展情况，由贵州大学副校长向淑文带队贵州省中药材专班专家组前往德江县。调研组正在查看天麻长势在合兴长龙天麻合作社朝阳基地，多名农户正在忙着劈木材、埋木材、放蜜环菌、盖塑料阴网，基地里一片忙碌劳作的景象。52岁的苏光姗告诉多彩贵州网记者：“我在2014年脱贫，现在跟着合作社种天麻，一年到头不会闲着，还有2万多元的收入，守在家门口就能就业，还能照顾家里，日子越来越好。”“铺好菌棒，撒上萌发菌、蜜环菌，覆盖上沙土树叶，种天麻一道道工序一点都不能马虎。”叮嘱每个环节，生怕农户种植有疏忽，德江县科技中心主任彭成江告诉记者，天麻是一种特殊的植物，无根、无绿色叶片，本身没有吸收和制造营养物质的器官，生长繁殖所需的营养物质来源于蜜环菌，没有蜜环菌这种特殊的营养物质，天麻就不能萌发生长。天麻种植坑参观完天麻种植

5月28日，贵州广播电视台《贵州新闻联播》播发快讯，报道省委常委、省委宣传部部长卢雍政赴贵州大学调研，并为“贵州省意识形态工作培训基地”揭牌。视频链接地址：http://www.gznw.com/gznjw/index/gzxwlb/716274/index.html时间：21分处刊发时间：2020年5月28日

“专家就是要围绕农民转，带着农民干、做给农民看，帮着农民赚，把解决生产中的困难和问题作为科研的出发点和立足点，助力脱贫攻坚。”全国人大代表、贵州大学校长，中国工程院院士宋宝安在参加由贵州省委宣传部、贵州省委网信办主办的第四场2020年全国两会贵州代表委员“云连线”集中采访活动上说。新冠肺炎疫情期间，为科学引导农民投身春耕生产，贵州大学公布了专家百人团名单和联系方式，并通过“溪山春雨”“春耕掌中宝”等平台，发布了系列助力春耕备耕的新技术。先后与沿河、纳雍、赫章、榕江等深度贫困县签订战略合作协议，全力支撑深度贫困县的蔬菜、生态畜牧、茶叶、食用菌等产业发展。这次下乡，就是针对当前疫情，了解农民的迫切需求，给他们送科技、送服务。“当前，贵州正奋力决战脱贫攻坚、决胜同步小康，积极推进大扶贫、大数据、大生态三大战略行动。贵州大学正在抢抓部省合建加快世界‘双一流’大学建设发展的机遇。贵州现有的人才基础和人才支持政策与人才需求之间存在差距，现有的人才政策已不能满足贵州经济社会发展对人才，特别是高端人才的需求。因此，今年两会上，我提出的建议就是加大对贵州省国家级高层次人才选拔培养力度。”宋宝安说。作为贵